第231章 依葫蘆畫瓢

    “朱女，這樣下去，我擔心野人再也無心耕作啊。”叔宰擔心道:“若是讓野人做國人的事情，那誰來做野人的事情？若野人都想要成為國人，那誰來耕作？”

    芸姚看了叔宰一眼，心想古人也知道人員流動的趨勢，是從辛苦的崗位流向輕鬆的崗位，而現在最辛苦的崗位莫過於種田了。

    以前野人是被束縛在土地上，只有國人才能從事輕鬆的崗位，但如果芸姚真的大規模啟用野人，那麼野人就會心浮氣躁，不能安心種地。

    叔宰從很久以前就在擔心這個問題，只是這次才真正地當做一個議題提出，請芸姚重視。

    為了解決這個問題，古人想了很多辦法，但其實都不能徹底解決。後世創造了很多概念和新鮮的制度。或強迫，或引誘讓農民留在土地上，維持基本的糧食生產。

    民以食為天，食以農為天，但人性卻好逸惡勞，所以人流都會朝輕鬆的崗位集中，從古自今，莫不如此。

    芸姚自然也解決不了這個問題，但目前采邑人口非常健康，也不用擔心沒人種田，所以芸姚說道:“就先這麼辦吧，至於以後種田的人少了，我們就多養牛，多製作青銅農具，總能有辦法彌補的。”

    叔宰見芸姚也有考慮過未來，倒也不再反對了，畢竟青銅農具的犀利是有目共睹的。不過叔宰還有一個問題:“關於公田，雖然朱女心善，不反對野人在公田上省力，甚至還製造了青銅農具，但我還是擔心長此以往，他們在公田上會越來越偷懶。我們是不是想辦法壓制一下各戶野人的養殖數量，比如規定每戶野人只能養兩隻雞和兩隻鴨，或者一隻羊一隻豬。”

    叔宰希望通過這種限制野人養殖數量的方法，讓他們能節約私事的時間，把時間用在公田上。

    “公田的產量沒減少就行了，反正我們采邑還有買賣，只要稅能交齊，也就不強迫野人非要在公田上花費時間。”芸姚已經想好野人們如果真忙得沒時間上公田，那公田就讓妖怪耕種，而自己那五塊公田的收入就以稅收的形式分攤到野人身上。就和未來管仲的經濟改革一樣，從井田制變為相地徵稅。

    管仲可是春秋第一子，諸子百家的起點，孔子的偶像，華夏經濟發展第一人，芸姚認為自己依葫蘆畫瓢肯定能行。