第八章目標

    芸姚拒絕參加那些可能讓自己晚節不保的集體活動，但很可惜有些活動她不得不參加，因為會有人專門來通知，通知了不去那就是不給國君面子，除非芸姚想換個國住，不然該有的應酬還是要有的。

    雖然有三千年的差距，但應酬這種東西還真是哪個時代都一樣，都少不了。而且三千年後的應酬最多隻是算娛樂活動，不去也沒關係，而三千年前的應酬卻是關於文明發展的重大戰略，不參加就是拖文明的後腿了。

    芸姚不可能一直拒絕的，所以最好就是去參加，然後表現得比任何男人都要強，讓他們都高攀不起。既然不能拒絕，那麼就要另闢蹊徑。

    不過六藝這種東西，只會教啟蒙知識的老師肯定不會，他也就知道一些祭祀禮儀罷了。

    西周六藝，詩書禮樂射御，和以後春秋時代的六藝是不同的，當然射和御是一樣的，射箭和駕車，這也是集體活動的主要兩項表演。現在的人都沒啥文化，只能參加體育活動凝聚人心，要是討論文化根本沒幾個人能聽得懂。

    “不知國都有沒有優秀的射手，若是參加射禮，還是要學會射箭才好。”芸姚想找個老師。

    “何必捨近求遠，那魯山的山人就是個參加過滅商戰爭的擅射之人，你若是想要學習，不如帶上幾尾活魚去討教一番。”老師說道。

    芸姚倒是不知道一個看山的竟然還參加過封神戰爭，果然山不在高。

    “若是如此，定然要請他教我才行。”芸姚下定決心，如果不能拒絕社交活動，那麼就要做一個最強的參加者，到時候誰給她說媒，她就說自己要找一個比自己更強的人。這個理由絕對充分，所以自己必須要努力學習，成為最強。

    “此山人名為姬舍，確實是位悍將，戰爭結束之後追隨公子來到魯國，不但是看守北岸山林，更是為震懾周圍百里的野人。”叔宰的介紹讓芸姚心動。

    “他日，我必然要拜訪。”芸姚說道。

    他們並沒有因為芸姚是女孩就說三道四，顯然還沒有歧視女人的思想。不過隨著農業文明的推動，男人在田間勞動的價值越來越大，相比之下力氣和體力弱於男子的女人地位會越來越底。