龍之宮 作品
第726章 恩人
芸姚約了白素貞、小青在朱城青龍區的悅來大酒店見面。
在朱城走動，經常可以看到梵音陣陣的和尚，也有不少隱藏在辦公樓裡的寺廟，西方教是無孔不入。當然不僅僅是西方教，還有不少其他宗教也一樣非常受歡迎。
芸姚就不明白了，朱城有這麼多的修真學校，卻依舊擋不住宗教的發展。因為學校並不能確保每個人都有一份穩定的未來，不會解決人在社會遇到的各種問題。但宗教可以，所有問題一塊打包，簡單地用極樂世界來作為解答，對於很多人而言這是最好的結果了。
首先懶惰的人，他們本來就懶得思考，有一個可以解答一切問題的答案，哪怕很荒誕也無所謂。其次就是勞累的人，他們很努力地去面對世界，可是解決了一個問題還有另一個問題，解決了舊的矛盾新的矛盾就又冒出來了。或者今天得到的結論，明天就被證明是錯誤的，人生在世就是要面對一個個沒完沒了的問題，累了，直接就找個終極答案一了百了，反正日子怎麼都是過，根本不可能解決所有問題。
所以就算是修士也會需要宗教，特別朱城這個複雜的環境中，各種各樣的問題是不勝枚舉。面對這樣的紛擾環境，與其思考，不如信教。
信教好啊，就不要問為什麼，只問信不信。一切的問題都從為什麼變成了信不信，信不信就是判斷題了，非常簡單要麼信，要麼不信。信就萬事大吉，不信就煩惱不斷。
西方教其實並不是宗教，畢竟要進極樂世界可不是信不信這麼簡單的問題，也是要經過各種的考驗，最後達到涅槃才行。但隨著和尚的自由發揮，西方教是越來越向宗教靠攏，就好像信佛像就能進入極樂世界。
其他宗教更是發揮了畫大餅的方式，入教進入樂土的方式更加簡單粗暴。
看完街景的芸姚來到青龍區的悅來大酒店，直接從天台入口進去就行，天台上還有專門保養法寶的店鋪，對法寶進行打磨拋光，或者貼膜塗裝，個性化定製。反正要吃飯，有一兩個小時，保養一下法寶也是順便的。朱城居民都是時間緊迫，恨不能同時能做好幾件事情。商家也是瞄準了這樣的需求，幫顧客利用時間。
先到包廂，白素貞姐妹還沒到，芸姚就先點了幾個特色菜，一千年時間，菜的口味也變了不少。畢竟一千年菜的品種也變了不少，烹飪手法也是越來越花裡胡哨。
什麼天雷菜，地火菜，丹爐菜之類的菜品是層出不窮。修士煉丹、煉器的技術全部用來做菜，菜好不好吃不知道，反正手法非常花哨。
在朱城走動，經常可以看到梵音陣陣的和尚，也有不少隱藏在辦公樓裡的寺廟，西方教是無孔不入。當然不僅僅是西方教，還有不少其他宗教也一樣非常受歡迎。
芸姚就不明白了，朱城有這麼多的修真學校，卻依舊擋不住宗教的發展。因為學校並不能確保每個人都有一份穩定的未來，不會解決人在社會遇到的各種問題。但宗教可以，所有問題一塊打包，簡單地用極樂世界來作為解答，對於很多人而言這是最好的結果了。
首先懶惰的人，他們本來就懶得思考，有一個可以解答一切問題的答案，哪怕很荒誕也無所謂。其次就是勞累的人，他們很努力地去面對世界，可是解決了一個問題還有另一個問題，解決了舊的矛盾新的矛盾就又冒出來了。或者今天得到的結論，明天就被證明是錯誤的，人生在世就是要面對一個個沒完沒了的問題，累了，直接就找個終極答案一了百了，反正日子怎麼都是過，根本不可能解決所有問題。
所以就算是修士也會需要宗教，特別朱城這個複雜的環境中，各種各樣的問題是不勝枚舉。面對這樣的紛擾環境，與其思考，不如信教。
信教好啊，就不要問為什麼，只問信不信。一切的問題都從為什麼變成了信不信，信不信就是判斷題了，非常簡單要麼信，要麼不信。信就萬事大吉，不信就煩惱不斷。
西方教其實並不是宗教，畢竟要進極樂世界可不是信不信這麼簡單的問題，也是要經過各種的考驗，最後達到涅槃才行。但隨著和尚的自由發揮，西方教是越來越向宗教靠攏，就好像信佛像就能進入極樂世界。
其他宗教更是發揮了畫大餅的方式，入教進入樂土的方式更加簡單粗暴。
看完街景的芸姚來到青龍區的悅來大酒店，直接從天台入口進去就行，天台上還有專門保養法寶的店鋪，對法寶進行打磨拋光，或者貼膜塗裝，個性化定製。反正要吃飯，有一兩個小時，保養一下法寶也是順便的。朱城居民都是時間緊迫，恨不能同時能做好幾件事情。商家也是瞄準了這樣的需求，幫顧客利用時間。
先到包廂，白素貞姐妹還沒到，芸姚就先點了幾個特色菜，一千年時間，菜的口味也變了不少。畢竟一千年菜的品種也變了不少，烹飪手法也是越來越花裡胡哨。
什麼天雷菜，地火菜，丹爐菜之類的菜品是層出不窮。修士煉丹、煉器的技術全部用來做菜，菜好不好吃不知道，反正手法非常花哨。