第514章 大勢

    總說人族要有自己的路，想發展就要有資源，如果都拿去祭祀修士，那也就沒什麼發展可言了。

    所以芸姚認為偷渡沒關係，只要修士不去搶人族的資源，不忽悠人族去浪費資源，那麼就不會阻礙人族的發展。只要人族自己掌握資源，那麼人族自然能走出自己的路。

    之所以需要‘絕地天通’，就是因為殷商已經把祭祀發展到一定的高度了，最頻繁的時候兩天一次祭祀，浪費發展的資源，所以必須要重新引導，必須把人族和修士分開，所以才有了第二凡間。

    在第二凡間，人族的資源歸人族支配，而人族也確實慢慢扭轉了祭祀的毛病，也有越來越多人反對鋪張浪費的祭祀活動，把資源用於發展上，這才有了百家爭鳴。

    當然有人說第一凡間的人族也發展得很好，那是因為芸姚這個穿越者，因為她這個變數。朱城不祭祀，而是走了人族和修士合作的方式，發展出了祭祀之外的第二條路:合作。

    如果沒有芸姚，那麼第一凡間到處都是修士，人族肯定得祭祀，自己都吃不上飯，也不能餓著神靈。肯定是扣出一口吃的，進行祭祀。

    但只要扣出一口吃的，那麼發展就會減緩一步，發展越是減緩就越是要求助神靈，越是求助神靈就越需要祭祀，最後就進入了惡性循環。

    “祭祀浪費資源，資源不足又要求神。這麼一來人族不要說發展了，也只能以祭祀的方式勉強求活。”劍宗宗主也是立刻就看出了問題的所在，所以非常認同芸姚對於偷渡的解釋，也認同第二凡間的意義。

    “確實如此，在第一凡間的時候，雖然天庭把資源分給了凡人，但修士只要施展神通就可以輕鬆把凡人手裡的資源騙到手。天庭也無可奈何，畢竟這是凡人自願交出的資源。所有隻能開闢第二凡間，在這裡人族的資源由人族自己使用，如此一來人族才能跳出祭祀的惡性循環，發展出人族道路。”芸姚表示自己真是個小機靈鬼，完美地解釋了天庭不管偷渡的原因，也給自己偷渡給設立了一個合理性。

    “走自己的路。”劍宗宗主是非常認同的，因為他們劍宗發展的時候也是如此，也是想著發展自己的方向，所以他們吸收凡人的新思想、新技術，他說道:“人族會走出一條不同於修士的道路，所以我們劍宗也一直向他們學習，就比如這墨家機關術就相當精巧有趣，將零件組建在一起就能活動起來，巧奪天工。”