偶系老實仁 作品
第332章 326-昇華性質
這回是八寶老爺子搶先舉手問:“可那樣一來，我們究竟要拍什麼？”
木蘭同樣準備好了這個問題，回答:“電視劇兼番外。”隨後花了些功夫給幾位老爺子解釋這個構想。說白了，就是借鑑人氣動漫與同人本子的關係。先按照正常標準拍一部高收視率的電視劇。再拉著部分原班人馬，尤其是女主和女配，拍一部帶顏色的番外。
再借鑑“what if”的思路拍攝帶顏色的番外，演員或許還是原班人馬，故事情節與人際關係必然會在某個節點發生較大的改變。天級女星拍艾薇、天級女優拍電影、與漂亮女孩拍艾薇，哪個更有誘惑性，答案不言而喻。
如果操作得好，甚至能堆出超級女星拍av的作品。就好比拍出《權遊》之後，再讓龍媽去拍賽顏色的番外。嘿嘿嘿，想想都刺激。
傅滿洲、八寶齊、樂京齊、鹿鬥典善、乃至鈴木次郎吉五位老爺子，在木蘭的引導之下，腦海中無不閃過自己嚮往過的女影星，表情時而興奮，時而猥瑣，時而惆悵，時而懷念，在心花怒放與黯然銷魂間，不知來回扭轉了多少次。
一直沒開口的鈴木老爺子這麼問:“木蘭桑，你該不會是魔鬼吧？！你確定這麼做不會把影視圈弄得更加混亂，反而更加嚴峻地衝擊了社會道德嗎？”
木蘭很謙遜:“鈴木老爺子的憂慮不無道理。明星效應下，確實容易將一些小問題無限放大。但是，女星被潛規則的事情就不存在嗎？真正潔身自好的美女明星又有幾個？那些原本高高在上，被粉絲視為女神的明星，等到醜聞被爆出的時候，對粉絲的衝擊就不大嗎？一個女影星的魅力，有多少來自她演過的角色，又有多少來自她本身呢？如果說，鈴木老爺子認為，讓您心中的女神褪下衣衫，是對那位女神的褻瀆。這是否意味著，您早已褻瀆了別人心目中的女神？”
每件事情都有利害，現實中所謂的正確覺得，也不過是多害取其輕的選擇。相比較木蘭提出的幾項害處，“老師偶像化”的害處暫時看起來稍微輕一些。
傅滿洲脫口而出:“不尚賢，使民不爭；不見可欲，使民心不亂。小木蘭，沒想到你這玩笑似的整改計劃，居然想得那麼深。”
木蘭聳聳肩，回道:“深嗎？無非是削減女星的光環，抬高老師的門檻，平均男女的地位而已。女性因美色而被奉為女神，說到底是男性對女性的消費，將女性的美貌當成了奢侈品來消費，是對漂亮女性的一種極端物化。”
話說到這一步就差不多了，再往後討論，很容易上升到“物化女性實屬萬惡不赦，推崇女神就是萬惡之源”的口誅筆伐。而且傅老爺子點出的“不尚賢，使民不爭；不見可欲，使民心不亂”更有點太理想話。
重點還是集中在削弱女星光環與抬高老師門檻這兩點上。
女星的光環被削弱，該群體的整體收入自然降低，繼而個體的收入與付出比降低，那當女星吸引力也會降低，投身該行業的後進女性則減少，女性容貌被物化的程度也隨之減少。這離“不尚賢，使民不爭”還太遠，且“愛美”與“尚賢”還有些區別。
木蘭同樣準備好了這個問題，回答:“電視劇兼番外。”隨後花了些功夫給幾位老爺子解釋這個構想。說白了，就是借鑑人氣動漫與同人本子的關係。先按照正常標準拍一部高收視率的電視劇。再拉著部分原班人馬，尤其是女主和女配，拍一部帶顏色的番外。
再借鑑“what if”的思路拍攝帶顏色的番外，演員或許還是原班人馬，故事情節與人際關係必然會在某個節點發生較大的改變。天級女星拍艾薇、天級女優拍電影、與漂亮女孩拍艾薇，哪個更有誘惑性，答案不言而喻。
如果操作得好，甚至能堆出超級女星拍av的作品。就好比拍出《權遊》之後，再讓龍媽去拍賽顏色的番外。嘿嘿嘿，想想都刺激。
傅滿洲、八寶齊、樂京齊、鹿鬥典善、乃至鈴木次郎吉五位老爺子，在木蘭的引導之下，腦海中無不閃過自己嚮往過的女影星，表情時而興奮，時而猥瑣，時而惆悵，時而懷念，在心花怒放與黯然銷魂間，不知來回扭轉了多少次。
一直沒開口的鈴木老爺子這麼問:“木蘭桑，你該不會是魔鬼吧？！你確定這麼做不會把影視圈弄得更加混亂，反而更加嚴峻地衝擊了社會道德嗎？”
木蘭很謙遜:“鈴木老爺子的憂慮不無道理。明星效應下，確實容易將一些小問題無限放大。但是，女星被潛規則的事情就不存在嗎？真正潔身自好的美女明星又有幾個？那些原本高高在上，被粉絲視為女神的明星，等到醜聞被爆出的時候，對粉絲的衝擊就不大嗎？一個女影星的魅力，有多少來自她演過的角色，又有多少來自她本身呢？如果說，鈴木老爺子認為，讓您心中的女神褪下衣衫，是對那位女神的褻瀆。這是否意味著，您早已褻瀆了別人心目中的女神？”
每件事情都有利害，現實中所謂的正確覺得，也不過是多害取其輕的選擇。相比較木蘭提出的幾項害處，“老師偶像化”的害處暫時看起來稍微輕一些。
傅滿洲脫口而出:“不尚賢，使民不爭；不見可欲，使民心不亂。小木蘭，沒想到你這玩笑似的整改計劃，居然想得那麼深。”
木蘭聳聳肩，回道:“深嗎？無非是削減女星的光環，抬高老師的門檻，平均男女的地位而已。女性因美色而被奉為女神，說到底是男性對女性的消費，將女性的美貌當成了奢侈品來消費，是對漂亮女性的一種極端物化。”
話說到這一步就差不多了，再往後討論，很容易上升到“物化女性實屬萬惡不赦，推崇女神就是萬惡之源”的口誅筆伐。而且傅老爺子點出的“不尚賢，使民不爭；不見可欲，使民心不亂”更有點太理想話。
重點還是集中在削弱女星光環與抬高老師門檻這兩點上。
女星的光環被削弱，該群體的整體收入自然降低，繼而個體的收入與付出比降低，那當女星吸引力也會降低，投身該行業的後進女性則減少，女性容貌被物化的程度也隨之減少。這離“不尚賢，使民不爭”還太遠，且“愛美”與“尚賢”還有些區別。