第433章 因果本無根

    “世上只有一個佛劍分說。”

    “世上也只有一個笑玄忘機·問菩提。”

    謝雲書沒有提前身“佛語”問菩提，而是“笑玄忘機”，使得本就為“一杯水”而沉思的問菩提，思緒頓時為之一改。

    他問菩提，雖從記憶、功力、模樣等等，一切都與上輩子一致。但就現實來說，卻已是新生。

    而緬懷過去的人，往往是有放不下的前塵舊事。

    此刻與謝雲書相談一席，問菩提不禁深思，與其說是自身對“佛”存有迷惘，不如講還是對自身的質疑。一直沉溺於過去的對錯，終究是自己在乎的執念，大於別人眼中的褒貶。

    “世人視之為酒，不改其為水的本質。對錯不該由外人強加，只在自身體會？”

    問菩提稍一沉吟，已是心下百轉:“佛劍大和尚，是要我認清自己堅持的道路嗎？”

    “不管是與不是，你都得給自己一次嶄新的嘗試。對過去的事存有疑問，總該給自己一個試錯的機會。沒有實際的比較，就無法得出正確的結論。開悟，雖然是佛門最擅長的，但實踐，往往更容易得到真知。”

    謝雲書道:“滅度梵宇不代表整個佛門，更不能代表佛。而如果你還願意相信，那些你曾經信賴的人。一再否定過去的自己，又能彌補什麼？而若其他人的看法，於過去的你都無關，又與現在的你有什麼關係？”

    “唔……受教。因果善惡，非由人定。證與不證，皆為菩提？”

    雖然對“佛”心存芥蒂，但對佛劍分說與滅度梵宇宗佛的為人，問菩提不會有任何質疑。歸根就底要弄明白一些事，還是得從改變現狀開始。

    而第二世重生一來，問菩提不再拘泥於一家之學，對儒道亦有涉獵。格物致知之理，他亦然能夠欣然領受。

    驀地，問菩提展開佛語琉璃扇，只見虹光揮灑間，首度現出自身法器——一口由聖菩提樹根所化的神兵，因果無根菩提斬。

    此劍呈酒紅之色，劍身中央卻見木紋延伸，而在護手出更有菩提金葉點綴。對於這口朝夕相伴的神兵，問菩提所在意的卻是它的名字。

    一切諸惡，悉皆除滅。無上勝義，力斬分明。