浮雲奔浪 作品

第八十四章 神族建設一攬子計劃(4100二合一)

    挑在這個時候,去觸伏羲的不痛快,無疑是不合適的。但作為提出嶄新造神之法的當事人,謝雲書又是唯一一個有這個資格,令伏羲多想想的存在。哪怕九天玄女作為“長公主”,沒這方面的建樹,那都沒法在天帝面前開這個口。

    “剛剛我就提過,這樣新生的神族,並不能一開始就永生不死。那麼在他修行到那個階段以前,就會有極大的概率,確定心中是否會有心儀的對象。”

    謝雲書肯定不會在這種時候開玩笑:“還請天帝聽我仔細說明。”

    “汝得在吾耐心消失前,儘量長話短說。”

    能給謝雲書一個機會,已經是伏羲剋制。而謝雲書更不怠慢,組織了一下語言說道:“我認為,就像人族的仙人,往往要經歷刻苦的修行。以神為稱呼的存在,同樣該經受類似的考驗。難道天帝不覺得,如今的神族,並沒有過去的神族一樣的處事智慧。更別提,連敖胥這種古神,都會壓抑不住自身私心,肆意妄為?”

    “嗯……”

    要說服伏羲,那就必須得一針見血。謝雲書這麼一提,伏羲霍然心頭一動,明白了謝雲書為什麼要講這些——修行,本身是一個磨練心境的過程。

    而對神族來說,參悟天道規律,修行克己更是一個得時刻進行,持之以恆的工作。

    過去哪怕是修吾,或者新神族,出生以來就天然具備凡世所不能及的偉力。在心性上,必然有著相應欠缺。縱使天帝偏愛飛蓬,那飛蓬除了能打以外……在看守神魔之井這方面,做得也遠遠談不上達到天帝的要求。

    謝雲書瞧了眼九天玄女,乾脆用了一句她原本說的話,解釋:“神界常言,欲修仙道,先修人道。那麼,神道不修,談何為神?”

    “此話稍有些意思。”

    伏羲不愛聽男歡女愛,還是喜好這一口:“按汝之意,這第四批神族,就該以類似人族之法劃分。不入高等神族者,皆可自由歷練?”

    “是的。”

    謝雲書道:“照理來說,新神族剛誕生,即有人界仙身有成以上的實力。而這第四代神族,因為不用神樹之果,在實力這方面就會差上一些。磨礪心性,自須有豐富的閱歷。也只有勘破世情的神族,我想才是天帝期望中的理想神族。”

    “汝竟如此作想?”

    如果是這樣的話,那就不是不能考慮。

    這第四代神族,有生有死,有輪迴。勘不破世情冷暖,無法做到客觀看待天道,以及萬物運轉規律的神族,被篩選掉就顯得無可厚非了。

    伏羲慎重考慮了片刻,總算消去了內心不快,平靜看待道:“簡而言之,汝欲在神族之前,更設一道門檻,區分別類?”

    “對。”

    謝雲書見伏羲鬆口,頓時精神一振,繼續說道:“反正,他們的壽命不算短,能夠耐得住寂寞專注修煉,參悟天道的,自不必我多嘴,將來能夠成為神族中堅。其他不管是天資不足,又或怎樣,也都能輪迴再修。”

    “聽起來,汝在這方面,著實下了不少苦功。”

    “億點點罷了。”

    這方面的事情,就算謝雲書不想多思考,那也得用心解決。從這方面來講,神族和人族的差別,其實挺明顯的。

    敖胥謀劃一件事,磨磨蹭蹭拖了千年。拖延症都不足以用來形容。與此相反,而人族一旦有主觀能動性,都喜歡儘快把工作完成。

    淚目。另一輩子過了一百多年,謝雲書不工作都覺得不自在,真是個合格打工人……

    稍按下腦海紛亂思緒,謝雲書淡定說道:“我只是參考人獸兩族的變化,才想設定下這一門檻。而且我想試一試,是不是隻要不覺醒伏羲精氣,就不存在誕子必亡的隱患。”

    “喔?”

    伏羲神族沒有覺醒伏羲精氣的說法,因為她們跟女媧神族一樣,都是天生就有莫大靈力。但謝雲書要有參照,肯定得專門挑出例子實驗一番。

    因此,在夕瑤親手塑造了一個女性神族之後,謝雲書略一思索乾脆伸手朝著虛空一拘,便在冥府清池內另塑了一個男性神胎出來。只不過這個嬰兒發育的過程極快……別說不是十月懷胎,甚至能夠達到百日成年的地步。