閻ZK 作品
解釋文獻:山海經原文中並無雷澤和華胥的記錄
上一章有個書友在說雷澤之神的事情,華胥的事情,看得爭論了幾十行,還是解釋一下。</p>
雷澤之神和十大巔峰雷神在本書中是兩個。</p>
另外……山海經裡面對於雷澤的描述就一句,和華胥無關。</p>
‘雷澤中有雷神,龍身而人頭,鼓其腹。在吳西。’</p>
華胥和雷澤的事情,是唐代司馬貞寫的,【母曰華胥,履大人跡於雷澤而生庖羲於成紀。】</p>
讓我們再把時間線拉到前面,而在這之前,春秋戰國的《竹書紀年·前篇》記錄如下——履巨人之跡,意有所動,虹且繞立,因而始娠,生帝於成紀,以木德王,為風姓,也就是說只是巨人之跡,和雷澤無關,就不曾記錄地點</p>
雷澤之神和十大巔峰雷神在本書中是兩個。</p>
另外……山海經裡面對於雷澤的描述就一句,和華胥無關。</p>
‘雷澤中有雷神,龍身而人頭,鼓其腹。在吳西。’</p>
華胥和雷澤的事情,是唐代司馬貞寫的,【母曰華胥,履大人跡於雷澤而生庖羲於成紀。】</p>
讓我們再把時間線拉到前面,而在這之前,春秋戰國的《竹書紀年·前篇》記錄如下——履巨人之跡,意有所動,虹且繞立,因而始娠,生帝於成紀,以木德王,為風姓,也就是說只是巨人之跡,和雷澤無關,就不曾記錄地點</p>