閻ZK 作品
第六百零七章 惡魔低語，衛館主限定版
裹挾天罡神通，翻江倒海之巨力。
狠狠地砸在哈奴曼腹部。
給爺死！
巨大的氣浪直接洞穿哈奴曼，彷彿怒龍般沖天而起，在地上留下了放射性的衝擊波痕跡。
哈奴曼雙眼狂翻，直接捂著肚子跪倒在地，額頭撞地，再起不能。
衛館主徐徐吐出一口氣。
我的黑歷史，誰都不可以知道。
他抬起手，接住手機，按下接通鍵，語氣平靜:“珏嗎？”
“對，是我。”
“我在哪兒？”
衛淵微笑低語，環顧周圍，看著遍地狼藉，古印英雄躺屍半死不活，鼻血橫流，哈奴曼跪地燃盡，口吐白沫，無支祁直接被烈酒灌得懵逼，手掌一抽一抽，一片核武器飽和轟炸後的殘垣斷壁。
衛淵順手從懷裡拿出一根棒棒糖，叼在嘴裡。
面不改色，語氣溫和道:
“……在看風景哦。”
……………………
在接完了珏的電話之後，衛淵託著持劍羅摩來到了小樹林裡。
哐哐兩下弄醒。
而後弄清楚了這真靈的來歷，看著他，神色倒是有些複雜——這是在唐朝時期，新編撰的新婆羅門教典籍裡面因為歷史上，並不曾真的有過偉大的羅摩之國，整個北印歷史上唯獨的兩個英雄君王，唯獨是孔雀王朝阿育王和戒日王而已。
谷這個羅摩，只是編造的歷史，編撰的神話。
並沒有史料的依據。
譬如傳說中的婦好，譬如商代的君王，在神州是歷史。
而同時代的其餘文明，皆要歸結於神話時代。
就連他的過去，他的功勳，他的驕傲，也只是為了充實這個持劍羅摩的身份而出現的，他的存在，是為了三相神驅逐敵人，作為劍，先後21次從地球上肅清傲慢的剎帝利，維護婆羅門的統治地位。
連他的妻子都只是虛妄。
可悲。
衛淵收回手掌的時候，明瞭自身的羅摩悲憤著詛咒者諸神散去。
其中一部分屬於神的飛走，另一部分編造的散去。
而屬於陳淵殘留於戒日劍上的部分則是本能要回歸。
被衛淵所拒絕。
唯獨這一部分真靈，他是一點都不想要收回來。
衛淵很自然地把這一部分真靈散去了。
他不需要別人的人生，更不需要被編撰的史詩和神話。
只是感慨一句，連分靈都擺脫不了單身的命運嗎？
坦然起身，哈奴曼被無支祁一記貼臉神棍打得重創，又被衛淵一記狠的打得直接再起不能，衛淵拉著無支祁的後衣領把他拖回了老牛在的地方，大青牛茫然看著衛淵。
衛淵面不改色:“喝大了。”
青牛無可奈何地笑著。
看著衛淵右手裡多出來的那柄劍，是古印戒日王時期的神兵，散發著灼熱的神性氣機，哪怕是見多識廣的青牛都忍不住多看了幾眼，忍不住讚歎:“具備有太陽神神性概念的劍，這把劍本身就代表著一部分神話概念了啊。”
“是難得一件的神兵利器。”
“是啊。”
衛淵帶著一絲微笑和驕傲道:“是我朋友送給我的。”
青牛看著他得意洋洋的模樣，忍不住搖頭失笑。
衛淵右手握劍，左手輕輕拂過劍身，在氣機的牽扯之下，神兵的內核在雀躍著，上面在漫長歲月之下積蓄的痕跡也逐漸潰散，劍身仍舊一如既往地明亮鋒銳，散發著令人動容的鋒芒和銳氣，而這柄劍的神性和靈性主動接受衛淵這位新的劍主。
“戒日王之劍。”
衛淵低語，這一柄劍，以古典印度文化集大成者，一統北印的最後一位帝王，名望足以和孔雀王朝阿育王相提並論的戒日王身份，如果類比到神州，恐怕也是和泰阿劍一樣的地位吧。
狠狠地砸在哈奴曼腹部。
給爺死！
巨大的氣浪直接洞穿哈奴曼，彷彿怒龍般沖天而起，在地上留下了放射性的衝擊波痕跡。
哈奴曼雙眼狂翻，直接捂著肚子跪倒在地，額頭撞地，再起不能。
衛館主徐徐吐出一口氣。
我的黑歷史，誰都不可以知道。
他抬起手，接住手機，按下接通鍵，語氣平靜:“珏嗎？”
“對，是我。”
“我在哪兒？”
衛淵微笑低語，環顧周圍，看著遍地狼藉，古印英雄躺屍半死不活，鼻血橫流，哈奴曼跪地燃盡，口吐白沫，無支祁直接被烈酒灌得懵逼，手掌一抽一抽，一片核武器飽和轟炸後的殘垣斷壁。
衛淵順手從懷裡拿出一根棒棒糖，叼在嘴裡。
面不改色，語氣溫和道:
“……在看風景哦。”
……………………
在接完了珏的電話之後，衛淵託著持劍羅摩來到了小樹林裡。
哐哐兩下弄醒。
而後弄清楚了這真靈的來歷，看著他，神色倒是有些複雜——這是在唐朝時期，新編撰的新婆羅門教典籍裡面因為歷史上，並不曾真的有過偉大的羅摩之國，整個北印歷史上唯獨的兩個英雄君王，唯獨是孔雀王朝阿育王和戒日王而已。
谷這個羅摩，只是編造的歷史，編撰的神話。
並沒有史料的依據。
譬如傳說中的婦好，譬如商代的君王，在神州是歷史。
而同時代的其餘文明，皆要歸結於神話時代。
就連他的過去，他的功勳，他的驕傲，也只是為了充實這個持劍羅摩的身份而出現的，他的存在，是為了三相神驅逐敵人，作為劍，先後21次從地球上肅清傲慢的剎帝利，維護婆羅門的統治地位。
連他的妻子都只是虛妄。
可悲。
衛淵收回手掌的時候，明瞭自身的羅摩悲憤著詛咒者諸神散去。
其中一部分屬於神的飛走，另一部分編造的散去。
而屬於陳淵殘留於戒日劍上的部分則是本能要回歸。
被衛淵所拒絕。
唯獨這一部分真靈，他是一點都不想要收回來。
衛淵很自然地把這一部分真靈散去了。
他不需要別人的人生，更不需要被編撰的史詩和神話。
只是感慨一句，連分靈都擺脫不了單身的命運嗎？
坦然起身，哈奴曼被無支祁一記貼臉神棍打得重創，又被衛淵一記狠的打得直接再起不能，衛淵拉著無支祁的後衣領把他拖回了老牛在的地方，大青牛茫然看著衛淵。
衛淵面不改色:“喝大了。”
青牛無可奈何地笑著。
看著衛淵右手裡多出來的那柄劍，是古印戒日王時期的神兵，散發著灼熱的神性氣機，哪怕是見多識廣的青牛都忍不住多看了幾眼，忍不住讚歎:“具備有太陽神神性概念的劍，這把劍本身就代表著一部分神話概念了啊。”
“是難得一件的神兵利器。”
“是啊。”
衛淵帶著一絲微笑和驕傲道:“是我朋友送給我的。”
青牛看著他得意洋洋的模樣，忍不住搖頭失笑。
衛淵右手握劍，左手輕輕拂過劍身，在氣機的牽扯之下，神兵的內核在雀躍著，上面在漫長歲月之下積蓄的痕跡也逐漸潰散，劍身仍舊一如既往地明亮鋒銳，散發著令人動容的鋒芒和銳氣，而這柄劍的神性和靈性主動接受衛淵這位新的劍主。
“戒日王之劍。”
衛淵低語，這一柄劍，以古典印度文化集大成者，一統北印的最後一位帝王，名望足以和孔雀王朝阿育王相提並論的戒日王身份，如果類比到神州，恐怕也是和泰阿劍一樣的地位吧。