第383章 大道廢,吾輩出!

    《老子》曰:有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立不改，周行不殆，可以為天下母。

    這個“物”，就是道。

    道為變化之本，不生不滅，無形無象，無始無終，是一切的終極，是萬事萬物的運行軌跡，在道家哲學之中，道是宇宙萬物的最初本源，是支配物質世界運動變化的普遍規律，同時又是人類社會所遵循的社會準則，道無處不在，無所不包，一言一行，一草一沙，皆在道中。

    這是一個至高無上的概念，沒有什麼能比道還高。

    它太過深奧，沒有人能理解透徹，當今宇宙中生靈難以用數字來衡量，又有誰敢說自己明悟了最終大道，可掌控一切？

    沒有人敢，仙尊與君主已是此世生靈所能觸碰到的最高極巔，但仍舊與手掌一切大道的境界遙隔不知多少距離。

    甚至於，那種境界是否真的存在，都無人敢肯定。

    它太過遙遠了，讓最強的生靈都感到絕望。

    就算是有人能觸碰到此世大道，在這方宇宙之外呢，又是否還有更大的天地？那無窮疊加之後的世界，又有誰可掌道？終究是道永恆，生靈不過是在道中。

    在當今華夏修行界，那廣為人所知曉的得道境界，指的不過是修士真正找到並踏上屬於自己的路，只是剛剛跨過一扇門，距離那終極的大道，簡直是有著不可想象的差距。

    但，即便是如此，一入得道，也足以成為這樣一顆星球上的巔峰強者，抬手間搬山移海，有蓋世威能。

    這就是道之強大，遠勝過在道之下產生的法則。

    道是如此的深不可測，處在萬物之後與萬物之中，無所不能，可如今，蒼天卻說，道有缺！

    這究竟是何寓意？是創世大道不夠完整，還是這本就是一個殘破的宇宙，是一個更為廣闊世界的一角？

    還是說，是走這條道的人自身有問題，道心不夠堅定，或是對道的理解還不夠透徹？

    王軒沒有答案。

    他在沉思，想從前賢的智慧中獲得靈感。

    縱觀道崖經文全篇，講的核心內容其實就是無為二字，無為指的並不是不去作為，而是要求順天之時，隨地之性，因人之心，不亂作為，三豐祖師作為道門前賢，也曾經歷過最動盪的歲月，參與過民間的抗爭，後成為一派宗師，心性超然，教導弟子不要胡作非為，修身養性。