開荒 作品
第七六三章 官方神籍（求月票求訂閱）
李軒自然是希望得到朝廷冊封的，這意味著他能從大晉龍氣中獲取好處。
比如敖疏影，她受封的‘水德元君’神號，放在天庭是‘元帥’，‘天王’階的神位。
她從大晉中獲取的龍氣，就相當於百萬人的香火信仰，足以維持她的神格不墜。
龍氣這東西，本就是人心意念的凝聚，且比之香火神力更純淨。
如果是‘大帝’之封，估計李軒能得到的香火神力，至少可達三百萬。
日後隨著大晉的人口增長，疆域擴大，還會繼續增幅。
至於‘天帝’，李軒無法想象，只能估測不下於千萬。
不過這冊封的真正好處不在於龍氣，而是朝廷的認可認證。
這意味著地方官府不會成為玄黃大帝信仰傳播的阻力，百姓也可以放心祭祀供奉了，不用擔心這是邪神妖魔之屬。
可李軒想歸想，卻不能以自己的地位與權勢去策動朝廷，對玄黃大帝加以冊封。
這是違規，會為日後留下隱患的。
他只能面無表情，一副漠不關心的神色:“臣沒有意見，冊封不冊封皆可。”
虞紅裳眼神中略略疑惑，據她所知，之前在六道司一力推行玄黃大帝信仰的，就是李軒。
不過她也沒做細想:“那就由禮部擬定封誥，再由欽天監與太常寺選個吉日祭告天地，舉行冊封大典吧。現在的問題是，給予此神何等位格？此神自稱三界之尊，那就是天帝之尊”
“不可！”
虞紅裳話未說完，體仁閣大學士汪文當即出言阻止:“殿下，自太祖以來，我大晉就以昊天上帝為三界尊神。這是祖宗之制，豈容更易？
何況這位玄黃大帝雖然神通廣大，神力無邊。可此神新立不久，跟腳不明，豈有任由其自說自話之理？臣以為，朝廷這次冊封其大帝之位即可。”
三皇五帝以來，天帝之位屢經變化。
在商周之時就有明文記載，敬昊天為‘皇天上帝’。
之後尚書，詩經，史記等等經典，都有記錄。
《詩經·大雅·皇矣》就有云“皇矣上帝，臨下有赫。監觀四方，求民之莫”。
直到大秦一統六國，廢黜昊天上帝，轉而祭祀黃、白、青、赤四方天帝。
到了兩漢時，漢高祖在四帝之外增添了一位黑帝，是為五方天帝。
期間王莽篡位，欲廢黜五方天帝，將昊天上帝和太一合併，卻以失敗告終。
到了漢末之後，‘黃天已死’。朝廷認可的天帝又換成了昊天，五方天帝則降格為大帝之尊。
兩趙時期道門昌盛，於是嘗試將昊天與他們炮製出的‘玉皇大帝’合祭，以‘北極紫微大帝，南極長生大帝，太極天皇大帝，東極青華大帝’在內的‘四極’，取代‘六御’，‘五方’，卻遭遇到了儒門與道門內部四大‘天師’為首的力量極力反對。
直到大晉驅逐蒙兀，渾一天下。
儒門之所以敬奉‘昊天’，一是因儒門敬古。
而這位昊天上帝，正是三代以來的正統。
其二是他們隱約猜到‘昊天上帝’已不在其位，都心想天帝不在位是最好不過了，幹嘛要給自家找個爹？
此時李軒，就不禁斜睨了汪文一眼。
比如敖疏影，她受封的‘水德元君’神號，放在天庭是‘元帥’，‘天王’階的神位。
她從大晉中獲取的龍氣，就相當於百萬人的香火信仰，足以維持她的神格不墜。
龍氣這東西，本就是人心意念的凝聚，且比之香火神力更純淨。
如果是‘大帝’之封，估計李軒能得到的香火神力，至少可達三百萬。
日後隨著大晉的人口增長，疆域擴大，還會繼續增幅。
至於‘天帝’，李軒無法想象，只能估測不下於千萬。
不過這冊封的真正好處不在於龍氣，而是朝廷的認可認證。
這意味著地方官府不會成為玄黃大帝信仰傳播的阻力，百姓也可以放心祭祀供奉了，不用擔心這是邪神妖魔之屬。
可李軒想歸想，卻不能以自己的地位與權勢去策動朝廷，對玄黃大帝加以冊封。
這是違規，會為日後留下隱患的。
他只能面無表情，一副漠不關心的神色:“臣沒有意見，冊封不冊封皆可。”
虞紅裳眼神中略略疑惑，據她所知，之前在六道司一力推行玄黃大帝信仰的，就是李軒。
不過她也沒做細想:“那就由禮部擬定封誥，再由欽天監與太常寺選個吉日祭告天地，舉行冊封大典吧。現在的問題是，給予此神何等位格？此神自稱三界之尊，那就是天帝之尊”
“不可！”
虞紅裳話未說完，體仁閣大學士汪文當即出言阻止:“殿下，自太祖以來，我大晉就以昊天上帝為三界尊神。這是祖宗之制，豈容更易？
何況這位玄黃大帝雖然神通廣大，神力無邊。可此神新立不久，跟腳不明，豈有任由其自說自話之理？臣以為，朝廷這次冊封其大帝之位即可。”
三皇五帝以來，天帝之位屢經變化。
在商周之時就有明文記載，敬昊天為‘皇天上帝’。
之後尚書，詩經，史記等等經典，都有記錄。
《詩經·大雅·皇矣》就有云“皇矣上帝，臨下有赫。監觀四方，求民之莫”。
直到大秦一統六國，廢黜昊天上帝，轉而祭祀黃、白、青、赤四方天帝。
到了兩漢時，漢高祖在四帝之外增添了一位黑帝，是為五方天帝。
期間王莽篡位，欲廢黜五方天帝，將昊天上帝和太一合併，卻以失敗告終。
到了漢末之後，‘黃天已死’。朝廷認可的天帝又換成了昊天，五方天帝則降格為大帝之尊。
兩趙時期道門昌盛，於是嘗試將昊天與他們炮製出的‘玉皇大帝’合祭，以‘北極紫微大帝，南極長生大帝，太極天皇大帝，東極青華大帝’在內的‘四極’，取代‘六御’，‘五方’，卻遭遇到了儒門與道門內部四大‘天師’為首的力量極力反對。
直到大晉驅逐蒙兀，渾一天下。
儒門之所以敬奉‘昊天’，一是因儒門敬古。
而這位昊天上帝，正是三代以來的正統。
其二是他們隱約猜到‘昊天上帝’已不在其位，都心想天帝不在位是最好不過了，幹嘛要給自家找個爹？
此時李軒，就不禁斜睨了汪文一眼。