開荒 作品

第七五九章 雷霆萬鈞

    《妖女哪裡逃》來源:

    七月十五日,朔望大朝。

    當大學士商弘走入午門的時候,發現沿途中群臣百官的神色,都略顯凝重。

    商弘是數日之前,隨同李軒一起乘坐赤雷神輦歸京的。

    李軒作為北伐大軍的主帥需要向朝廷述職,商弘身為副觀軍容使,也需接受內閣與輔政大臣,以及都察院的質詢。

    這本是少傅于傑這個正牌觀軍容使的活計,可於傑需坐鎮草原,暫時代掌漠北軍政事務,就只能由商弘代勞了。

    可這個時候的商弘卻後悔不迭。

    這都是因近日發生於汾陽郡王與佛門之間,爆發的一場劇烈衝突。。

    數日前汾陽郡王在漠北的時候,曾上折監國長公主,請復太祖僧法,清查天下佛寺,寺田,同時清算與三大反王勾結的佛門敗類。

    這份奏章原本是秘而不宣,由幾位輔政大臣密議。

    可在汾陽郡王回京之後不到兩日,這份奏章的內容就已洩露出來,在朝中掀起了軒然大波,輿情鼎沸。

    不但百官為此譁然震動,京城中的各家茶館,也同樣議論紛紛。

    大晉太祖雖然出身於僧門,可太祖對於佛家一直痛恨之至。

    所以太祖擬定的僧法,無比的嚴苛,以至於天下佛門全面衰微。

    直到黑衣宰相姚廣孝助太宗起兵靖難,奪得天下,太祖時代的僧法才全數敗壞,甚至是實質上的罷廢。

    之後姚廣孝遁入空門,法號‘道衍’,並寫就《道餘錄》一文,專為佛門辯護。

    據說這位‘道衍’大師已在異域天外成就羅漢果,即將入菩薩果業。

    商弘不知此事是真是假,也懶得關心。

    道衍的餘脈,在宣宗與正統年間還有很強的影響力。

    可土木堡之變以後,朝中的軍政大員都整體換了一輪,早就不復仁宣時期的面目了。

    不過朝中依然有許多心向佛門的儒生,認為太祖僧法過於嚴苛,許多條文值得商榷。

    這幾日當中,京城中更有無數的佛門說客在奔走遊說,試圖串連群臣,駁斥汾陽郡王的滅佛之議。

    即便商弘這個地位尷尬的內閣大學士也沒能倖免,他昨日在家中,被兩位往日裡交情篤厚的佛門大師堵了半日。

    這就是商弘後悔的根源。他若早知朝中即將掀起一場風暴,那麼他寧願自己晚回來幾天,也不願搭李軒的那輛便車。

    商弘有預感,今日的朔望大朝只怕不會太平靜。

    汾陽郡王一定不會讓步,佛門也不可能洗頸就戮。

    時間很快就到卯時四刻,群臣匯聚於朝堂。當司禮監太監錢隆揮鞭,示意朝會開始,整個朝堂卻是一片死寂,無人開口,無人出列。

    這與商弘想象中,群臣爭相啟奏上書,攻訐汾陽郡王的場面截然不同。

    他微微錯愕,回頭看向了身後的群臣,尤其是那幾位曾當眾高聲闊論,認為汾陽郡王清查佛門之議不妥的大臣。

    這幾人也察覺到商弘的視線,都同時回以無辜的視線。

    商弘一看他們的神色,就已猜知大概了。

    這多半是因李軒上的另一份奏章,請在草原設立四大都指揮使司有關。