風塵散人 作品

第949章 歸鼎(下)

    歸鼎!!

    這便是丹道之後的又一個層面。

    有人說,歸鼎,才是修行之人真正的殿堂。

    自然,這個詞兒是道家內丹術的稱呼,也有人稱呼歸鼎這個層面為神胎。

    當一個修行之人丹道圓滿之後,精氣神進一步的凝練,至極將要破境之時,心神忽而歸於虛冥,用道家的專業術語來說,即所謂的虛寂杳冥、淵默混沌之際,這個時候,體內頓起雷聲如裂帛,丹田火熱,兩腎似湯煎,外散觀視的精氣神忽而內斂,遁于丹田,於是結成神胎,道家也稱之為結出內丹,隨後,精氣神凝於體內而收放自如。

    只是,這個過程非常危險,幾乎是九死一生,體內雷聲驟起之時,五內俱焚,有的人能扛得過去,從此變成了真正的高手,地位自然不如天師那麼高,可走出去也得是人人敬仰的存在了,玄門百家裡,每個門派當中,這樣的高手都是有數的。

    如果抗不過去……那就是劫火加身,萬劫不復!!

    據說,死在突破當中的人,盤坐在地,一動不動,面色與活著的時候一般無二,可一旦剖開腹部,就會發現裡面的五臟六腑早就成了焦炭,一點生機都不會留下,就連魂魄都會受到牽連,當場落得個形神俱滅的下場。

    高風險,往往伴隨著高收益。

    據說,扛這一劫,如生與死的蛻變,能明心見性,可助超脫,尋求真正的自在。

    這是精神層面上的一種領悟和感悟,很難得,也很珍貴。

    除此外,就是在自身的力量上也會發生一種質的飛躍和變化,這種變化主要還是集中在精氣神層面上的,原因就在那所謂的內丹之上。

    有道是,玄門百家,萬法殊途同歸。

    內丹也好,神胎也罷,歸根究底都是一個東西罷了,而佛家也有自己的稱呼,叫做法身。

    所謂法身者,乃證得清淨自性,成就一切功德之身。

    “法身”不生不滅,無形而隨處現形,也稱為佛身。

    如此,這東西便鮮明易懂了。

    實際上,它就是精氣神的進一步凝練,是丹道得證的結果。

    到了這一步,精氣神猶如實質化,閉目剎那,自身精氣神凝練,可直接以自身的精氣神猛攻他人心房,猶如利刃一般,破開他人的精神,輕則可讓他人剎那失神,重則能心房失守,甚至被抹殺精氣神,繼而牽連三魂七魄,直接讓其變成一個植物人。

    而當歸鼎圓滿,即內丹千錘百煉之後,精氣神會愈發的恐怖,甚至可直接控物。

    我曾在朝陽初起時在後山見我師父練功習武,他閉目剎那,手中祖器鏗鏘作響,猶如活了一樣,隨即,在他沒有投擲的情形下,那祖器“倏”的一下激射出去,將數十步開外的一株大樹釘了個對穿,幾乎是防不勝防,這便是精氣神極端強大時的一種應用,道家也稱之為御劍之術,只是,這御劍之術遠沒有玄幻小說裡說的那麼玄乎,動輒飛個幾千裡地,“piu”的一下把人捅個屎尿齊流,那不叫御劍術了,那叫洲際導彈……