風塵散人 作品
第130章 狐與蛇之謎
其實，老白說的後半句我大概能懂。百度搜索，更多好看小說免費閱讀。
這座墓如果真的涉及到了個已經已經滅亡的明，而且是其最後的葬地，那成是兇險萬分的，因為涉及到了個民族、甚至是個國家的悲歌，無論是毀於天災還是歿於戰火，其結果必然是無數生靈喋血，白骨盈野，亡靈在怒吼，怨憤難消。
這樣的葬地，充斥著怨氣和不甘，逝者無法安歇，怎麼可能會平和？！
不過，我又實在想不出，眼下這地方曾經滅亡過什麼明？
這裡是內蒙古大草原，無數遊牧民族都曾在這裡繁衍生息，可要說已經滅亡的，不外乎便是匈奴、柔然等，可這些民族又和眼下這個地方竿子打不著，這裡確是他們曾經縱馬馳騁之地，但絕不是滅亡在這裡。
我想破了腦袋想不出，偏偏老白就跟故意賣關子似得陷入了沉思，把人的胃口全都吊了起來，最後是鷂子哥直接給了他腳，讓他有屁別憋著。
老白口這才徐徐吐出兩個字:“東胡！”
說此頓，他對著地上那把青銅短劍比劃著，說看這把劍的顏色和質地，這應該是純銅加入了鉛做成的合金，這樣的青銅出現的很晚，那時候鐵器時代基本已經拉開了帷幕，算算時間，原應該正是秦漢時代。
那個時期，北方草原的霸主是匈奴，不過匈奴人的劍結合秦劍和漢劍的特點，大都是直刃的，而這把青銅短劍卻是雙面曲刃，很有特點，並不屬於匈奴劍，只能是當時北方草原上另外個遊牧民族——東胡！
這也是個曾經非常強大的遊牧民族，存在了千多年的時間，最強大的時候，號稱有空弦之士二十萬，南下襲擾燕國，烽火連綿，最終被燕國擊退千餘里，而後又掉頭開始勒索剛剛崛起的匈奴，索要寶馬與美女無數，也可以稱得上是縱橫捭闔了。
如果我沒有記錯的話，這個民族是亡於匈奴之手，被冒頓單于踏平，鑄就了冒頓的赫赫威名。
而且，東胡人就是繼承了夏家店上層化的富河化。
這切，與我們從牧區裡找到的諸多老物件透出的信息基本吻合！
老白說，東胡人的祖地就在西拉木倫河帶，當年冒頓單于擊敗他們後，有兩批人分別逃到了烏桓山和鮮卑山，演變成了後世所說的烏桓族和鮮卑族，他認為，大興安嶺裡的墓葬，可能就是當年戰敗後不曾遷徙的東胡遺老遺少，是這個消亡民族最後的忠臣，無論是從時間，還是那些臨時燒製的陶器，都足以做出這樣的推測。
“我的這些猜測，都基於目前咱們發現的情況，十有九是準確的，也就是說，鬧騰牧區的那隻老狐狸……極有可能在守護著這座墓葬！”
老白眼睛很亮，輕聲道:“東胡非常神秘，歷史上關於他們的信息非常少，則是當時草原上有個更為顯赫的匈奴，於是世人只知匈奴，而不知有東胡，二則，便是因為他們的信仰！
據我所知，這個民族信仰原始薩滿教，很是有些詭譎神奇的手段，我曾經看過本當時在北方做馬匹生意的漢人留下的手札，上面曾經提到過，東胡是狐與蛇之國，巫蠱之術殺人於無形！”
狐與蛇，我覺得這個可能是東胡人的圖騰。百度搜索，更多好看小說免費閱讀。
他們信仰蛇，這個倒是可以理解，因為真要尋根究底的追溯起來的話，東胡與太昊伏羲氏有點關係，是伏羲氏的後裔東夷北遷後與當地胡人結合產生的後代，而太昊伏羲氏的圖騰，正是蛇。
傳說，太昊伏羲氏的形象本身也是人面蛇身！
只是信仰狐狸，這個我們就說不出個跟腳了，可能是與原始薩滿講究萬物有靈有關。
這座墓如果真的涉及到了個已經已經滅亡的明，而且是其最後的葬地，那成是兇險萬分的，因為涉及到了個民族、甚至是個國家的悲歌，無論是毀於天災還是歿於戰火，其結果必然是無數生靈喋血，白骨盈野，亡靈在怒吼，怨憤難消。
這樣的葬地，充斥著怨氣和不甘，逝者無法安歇，怎麼可能會平和？！
不過，我又實在想不出，眼下這地方曾經滅亡過什麼明？
這裡是內蒙古大草原，無數遊牧民族都曾在這裡繁衍生息，可要說已經滅亡的，不外乎便是匈奴、柔然等，可這些民族又和眼下這個地方竿子打不著，這裡確是他們曾經縱馬馳騁之地，但絕不是滅亡在這裡。
我想破了腦袋想不出，偏偏老白就跟故意賣關子似得陷入了沉思，把人的胃口全都吊了起來，最後是鷂子哥直接給了他腳，讓他有屁別憋著。
老白口這才徐徐吐出兩個字:“東胡！”
說此頓，他對著地上那把青銅短劍比劃著，說看這把劍的顏色和質地，這應該是純銅加入了鉛做成的合金，這樣的青銅出現的很晚，那時候鐵器時代基本已經拉開了帷幕，算算時間，原應該正是秦漢時代。
那個時期，北方草原的霸主是匈奴，不過匈奴人的劍結合秦劍和漢劍的特點，大都是直刃的，而這把青銅短劍卻是雙面曲刃，很有特點，並不屬於匈奴劍，只能是當時北方草原上另外個遊牧民族——東胡！
這也是個曾經非常強大的遊牧民族，存在了千多年的時間，最強大的時候，號稱有空弦之士二十萬，南下襲擾燕國，烽火連綿，最終被燕國擊退千餘里，而後又掉頭開始勒索剛剛崛起的匈奴，索要寶馬與美女無數，也可以稱得上是縱橫捭闔了。
如果我沒有記錯的話，這個民族是亡於匈奴之手，被冒頓單于踏平，鑄就了冒頓的赫赫威名。
而且，東胡人就是繼承了夏家店上層化的富河化。
這切，與我們從牧區裡找到的諸多老物件透出的信息基本吻合！
老白說，東胡人的祖地就在西拉木倫河帶，當年冒頓單于擊敗他們後，有兩批人分別逃到了烏桓山和鮮卑山，演變成了後世所說的烏桓族和鮮卑族，他認為，大興安嶺裡的墓葬，可能就是當年戰敗後不曾遷徙的東胡遺老遺少，是這個消亡民族最後的忠臣，無論是從時間，還是那些臨時燒製的陶器，都足以做出這樣的推測。
“我的這些猜測，都基於目前咱們發現的情況，十有九是準確的，也就是說，鬧騰牧區的那隻老狐狸……極有可能在守護著這座墓葬！”
老白眼睛很亮，輕聲道:“東胡非常神秘，歷史上關於他們的信息非常少，則是當時草原上有個更為顯赫的匈奴，於是世人只知匈奴，而不知有東胡，二則，便是因為他們的信仰！
據我所知，這個民族信仰原始薩滿教，很是有些詭譎神奇的手段，我曾經看過本當時在北方做馬匹生意的漢人留下的手札，上面曾經提到過，東胡是狐與蛇之國，巫蠱之術殺人於無形！”
狐與蛇，我覺得這個可能是東胡人的圖騰。百度搜索，更多好看小說免費閱讀。
他們信仰蛇，這個倒是可以理解，因為真要尋根究底的追溯起來的話，東胡與太昊伏羲氏有點關係，是伏羲氏的後裔東夷北遷後與當地胡人結合產生的後代，而太昊伏羲氏的圖騰，正是蛇。
傳說，太昊伏羲氏的形象本身也是人面蛇身！
只是信仰狐狸，這個我們就說不出個跟腳了，可能是與原始薩滿講究萬物有靈有關。