第28章 道魔同源

    荊紫川剛才就已看出了門道，沒有祁龍軒那般大驚小怪，但言語中還是帶著幾分意外:“看來，這道與魔的修煉心法本是同出一源，區別只在於，道得陰陽二氣之清，魔得二氣之濁，嘿嘿……真是越來越有意思了。”

    荊紫川不懷好意的笑了笑，懶懶道:“你且先練著吧，本座回去頤養神源，沒什麼事別來打擾。”

    “哦。”祁龍軒百無聊賴回了句，定了定神，讓心情稍稍平復。

    現在不是思考這些的時候，當務之急，還是得先混入靈脩峰再說，於是又把那本三清卷宗翻開，仔細研讀起來。

    三清卷宗·總綱

    ‘蓋聞天開地闢，混沌雙分，二氣妙運於其間，一理並行而不悖，氣化形生，形氣依附，謂之陰陽。

    而其中運行不息者，有理存焉，故得氣之清而能明其理者，動合無形，贍足萬物，其為術也。

    因陰陽之大順，與時遷移，應物變化，其術以虛無為本，以因循為用。

    無成埶，無常形，故能究萬物之情，化為己用。

    以因清虛自守、無為自化、於以合天地，於以通神明，故能為萬物主。

    故道家煉神養***得恬愉淡泊，滌除嗜慾，

    內視反聽，屍居無心，靜寂無為，忘其形骸。

    引萬物之精入竅，周遊六虛，乃至萬物齊同、道法自然之境，

    能御天地之造化，掌五行之靈秀。

    上能竦身於雲霄，下能潛泳於川海。道法無為，於此明矣。’

    三清卷宗除卻總綱之後，尚有正文九卷，闡述了修煉所要經歷的九大關隘，分別為心齋、坐忘、築基、通神、胎息、元嬰、辟穀、結丹、登仙等九個層次。

    因每三層為一境界，又劃分為玉清境，上清境和太清境。

    其中前三層玉清境為入門基礎道術，也就是祁龍軒目前手上的這篇，主要是講述修心養性，達到強身健體，延年益壽之目的，法決頗為粗淺，尋常人只需循序漸進，三十年內當有小成。

    而上清境之後，便能將引入體內的萬物精氣，化為真元，達到御使天地造化，仗劍飛行等諸多神通。

    至於太清境乃是修煉內丹之法，到達這一境界，便能將人體三寶，精、炁、神作為藥物，在體內修煉成丹，可以不食五穀雜糧，人間煙火。

    修界目前能達到這一境界的，基本都是成名的人物，以祁龍軒目前來說，太清境實在太遙遠了些。