第805章 非有谷芽，非無谷芽

    對於見慣了大世面的祁龍軒來說，這樣的規模遠不能和佛鄉相提並論。

    寺中正殿建築共有四座，從東向西一字排開，一色的綠色瓷磚屋脊，紫紅色琉璃瓦屋頂，鳳頭飛簷，中間一座佛塔式的尖頂直插雲霄,正是奔猜寺的主殿。

    魚鱗狀的玻璃瓦在陽光照射下，燦爛輝煌，散發著與佛教清苦格格不入的奢靡。

    行到此處，接引寺僧腳步停住，轉身請祁龍軒脫鞋，並讓兩位小美女在門外等候。

    二女不清楚這是什麼規矩，祁龍軒倒是能夠理解,這是禮佛三敬,即對佛的語敬、身敬與意敬,脫鞋只是形式之一，在佛門的戒律中，類似的禁忌還有很多。

    比如對待佛像無論大小都要尊重，嚴禁攀爬，不能用腳指人指物，特別是腳底不能衝著佛像，也不能用腳開門關門，給人遞東西要用右手，不能用左手等。

    交代兩人在門外等候後，接引僧尼領著祁龍軒進入殿中，大殿雄偉且寬敞，正中的神龕裡供奉著一尊巨大玉佛像，坐落在十米高的金制禮壇上。

    四周立有多尊金佛，背後的牆上繪有精美的壁畫，在天上、人間和地獄的背景襯托下，是佛陀成道的心路圖，兩側牆上畫的是佛傳和佛本生的故事。

    而順著玉佛座下面，擺放著有一金色蓮花佛座,上置蒲團，兩側分別有四個位次排開，祁龍軒瞄了一眼，大致猜測出來，正中間那個席位，應該就是佛皇的寶座，兩側八席，對應的是八部佛座。

    此時蓮花佛座上空空蕩蕩，而八部佛座的位次上均有坐人，男三女五，個個法相莊嚴，或敲擊木魚，或捻珠誦經，見到祁龍軒來，皆站起身並行佛禮，誦唸阿彌陀佛。

    祁龍軒同樣豎掌還禮，並自報家門:“貧僧天佛原鄉法葉，幸會諸位佛友了。”

    “貧僧裳瓔珞。”

    “玉織翔。”

    “釋至伽藍。”

    “淨琉璃。”

    “大定藏海。”

    ……

    八部佛座紛紛還禮，祁龍軒卻專注著眾人身上流露的氣機波動,不由駭然。

    一位金丹期,兩名辟穀期，加上元嬰期五人！

    如此恐怖的修士力量，恐　　怕沒有任何一個苦境宗門，能夠與之相提並論了吧？