第687章 朝聖者們

    牟尼上師解釋道，在鬼蜮，輔輪天葬是修行者一生最高的榮耀，在他們死後，門中會根據死者的生辰、屬相、卒日星象與死亡徵兆算卦停屍的時日，然後誦經做法為亡者進行超度，持續四十九天之後，再用浸泡名貴藥物的溫水來對遺體進行清洗，然後將屍體用白羊毛繩捆紮成結枷跌坐樣，雙手於胸口擺成合十狀，再用印有經文的白布包裹，並固定好，最後由親屬抬著遺體轉繞壇城，送往天葬臺。

    “所以那些轎子上坐著的，都是要送去喂禿鷲的死人咯？”祁龍軒小聲嘟囔了一句，心中對鬼蜮這片大地的風土，再一次有所改觀。

    在未踏足這片領域之前，說實話，他內心中對於鬼蜮的修煉，一直是持詆譭態度的，但似乎這些光怪陸離的理念，其實都是源於信仰。

    比如令佛門正統為之不恥的人骨法器，他們認為殘忍血腥，但在這些人看來，死後沒有靈魂的遺體，可以被製成法器，乃是生命的最後一次佈施，與天葬一樣，蘊含了佛教的慈悲、愛心、利眾等思想，不失為另一種大德理念。

    於是，懷著這樣的心態，祁龍軒再一次放眼看去，感受著送葬隊伍的儀軌，發現他們面對親人的死亡非常坦然，不會過分悲傷絕望。

    聲聲梵唱傳來，沒有哀傷的哭泣，只在祈求亡者早日投生福地，順利轉世，來世能有個幸福美好的命運，祁龍軒認真聆聽，一時竟是痴了。

    “那高高揚起的風馬，在此刻停止了叫囂。

    你可感到了剔肉長刀的陰冷？

    你可聽到石頭撞擊敲砸屍骨的響聲？

    空行母該來葬臺看看犧牲的虔誠。

    桑煙嫋嫋中，神鷹已把犧牲吃淨，

    起飛的神鷹帶走了死者的魂靈，留下的頭骨寄託了噍類的夢，

    骷髏金字塔構成了怎樣的意境。

    那是你……”