第602章 白衣

    “有多複雜？”

    牟尼上師略作思考，解釋道:“當年波旬謗法，旨在歪曲佛法混淆視聽，使真法淹沒於邪說之中，難辨真偽，故而只要與佛法相悖的一切理論，皆能成為謗法僧的主張，所以謗法僧被驅逐之後，輾轉來到佛國故地，與當地的祆教理論相結合，形成了如今的修羅鬼蜮，這些理論遍地開花，什麼樣的修行方式皆有，光是佛經中所記載的，就有九十六種外道之多。那伽葉派只是其中之一而已。”

    祁龍軒默然冥思，類似的說法他也曾聽歐冶子講過，但無論鬼蜮邪說千萬，能夠被稱之為潛欲的，只有外道六師中，持苦行修煉的那五派，持‘無因論’的那伽葉派便是其中之一。

    他沉默了一會，不由好奇道:“師傅，何謂無因論？”

    牟尼上師道:“眾生苦樂不由自行而得，皆是自然而有，此計自然者，即是無因。”

    祁龍軒若有所思，隨著牟尼上師的腳步繼續向前走去，很快進入了圩零城內。

    與中原的建築不同，圩零城的風土人情趨向於原始聚落，沒有高聳的城牆，也沒有繁華的街道，聚落多由簡陋的帳篷組成，散落在廣袤的草甸之上，伴有胡楊、沙棗與棕櫚等林木分佈，灌木叢生，水流蜿蜒而行，一片生機盎然，彷彿散落在大漠中的沙海明珠，孕育著一方生靈。

    圩零綠洲面積很大，但人煙極為稀少，兩人循著古棧道而往，直到天色完全入夜，才來到了古城區的居民聚落，見到了小有規模的燈火夜市。

    殘破的街道上行人三三兩兩，大部分都是身披獸皮氈布，皮膚黝黑的異族人，普遍鼻樑高聳，眼窩深陷，更有碧眼金髮的人種，頗為奇異。

    祁龍軒左顧右看，處處透著新奇，心想當年法顯西行，在《佛國記》中記載，西域諸國穿著‘以氈褐為異’，大概說的就是這樣了。

    正好奇著，突然見到角落裡躥出了一隻碩大的人形蜘蛛，端是被嚇了一跳，定睛看時，竟不是蜘蛛，而是個光頭和尚，匆匆的從身邊爬過。

    “師傅，這是在做什麼？”祁龍軒大為驚奇。