第591章 極惡成佛

    “既然當年百萬謗法僧眾，乃是死於世尊梵天之手，為何外道六師反而將其奉為信仰，尊其為鬼佛波旬，豈不自相矛盾？”

    法嚴尊者聽後面露沉寂，釋作一嘆道:“不知師弟可曾聽聞，波旬極惡成佛的傳說？”

    祁龍軒點頭，道:“佛說，一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著，不能證得，欲界波旬也在九界眾生範疇之內，只要心存善念，也可途徑地獄而得解脫。”

    法嚴尊者搖頭，顯然另有所指，說道:“在鬼道的修行理念中，所謂的極惡成佛，並不是說一個人只要做了足夠多的壞事，就可以成佛，而是踐行‘以極惡顯諸善之淨值’的修行理念，號稱身入無間之大慈悲，非大智慧者不為也。”

    祁龍軒聽得雲裡霧裡，犯惑道:“弟子愚鈍，師兄能不能說得更具體些？”

    法嚴尊者想了想，說道:“殺神白起因而被稱殺神？”

    “因他坑殺了四十萬趙軍。”祁龍軒道。

    法嚴尊者點頭，繼續道:“若無這四十萬條人命，殺神的名號便無從談起，在鬼道的理念中，正是這四十萬條人命，成就了殺神之名。

    當年佛陀證道，遍歷萬千劫數，才成就了佛陀的無上智慧，而儒聖生於亂世，卻周遊列國，教化眾生，為萬世師表，可以說，若無這劫數與未經開化的眾生，便不會有佛陀與儒聖的成就。”

    祁龍軒緩緩點頭，若有所悟:“所以說，那些逃離佛鄉的謗法僧人認為，正是他們奉獻了自己的生命，才成就了世尊梵天的無上正覺？”

    法嚴尊者深呼吸，悵然道:“當年師尊血屠百萬僧眾，被僧血汙穢佛根，使心性走向極端，普恆方丈以命相殉，助其破除魔障，師尊幡然悔悟，為使佛鄉免於劫難，不惜自毀肉身，將被僧血汙穢的舍利強行剝離，自絕於靈殊塔下。

    後人感念於師尊的功德，將其囚於靈殊塔中，並舉行一年一度的度鬼佛論，日夜誦經超度，企圖喚醒他的心中佛性，但可惜的是，後來眾人發現，即使血禪珠已從身體剝離，但師尊的修佛理念已然完全背離佛法初衷，心性極端，再不是當年那個大慈大悲的得道高僧了。”