第一千七百九十一章 絕對實力

    葉歡一一作答，曹葳是他義女，劉協在他眼中，亦與義子沒有太大差別。無論世事之後如何改變，他也希望二人能平安渡過一生，哪怕……

    曹葳心中的憂慮，他當然清楚。可有很多事情，你明知道如此，卻也無法改變。

    漢代以孝為先，但這個孝字，與後世有一些不同，大多數是要求男子的。

    比如漢律戶婚律規定了女子的七出，男方可以據此單方面一紙休書解除婚姻關係。但七出之中，卻沒有不孝二字，矛盾嗎？不矛盾。

    夫妻一體，夫為妻綱，那麼就算妻子有什麼不孝的舉動，承擔責任的一定是丈夫！人們只會說兒子如何如何不孝，卻很少去指責他的妻子，因為你沒有做好。

    同樣，很多有關孝的故事中，都以男子居多。有女子的話，孝順的對象，大多是公婆，而非父母。出嫁從夫，簡單的四個字背後，是有很多內涵的。

    站在葉歡的角度，這個時代的道德準則，雖然很多體現著男尊女卑的觀念，但還是相對公平的。男子在享受權力的同時，也要承擔很多的義務。

    似之前蔡琰給袁鸞傳遞消息，別人是不會管你是否大義滅親的，一律是背叛丈夫。

    而倘若膝下無子呢？世家一般都是過繼，就似盧中郎那般。若是連過繼的也沒有，從子便要承擔起孝道的義務，比如張繡與張濟。

    原本時空之中，曹操亦將女兒嫁給了漢獻帝，但不是曹葳。在他進位魏王，受了九錫之後，曹後是很堅決和爹爹站在對立面的，因此也贏得了很多的讚譽。

    這些曹操不會不清楚，那麼他將曹葳嫁給劉協，究竟僅僅是一種表態，或是有什麼目的？葉歡不願多想，眼下他要做的，是不斷壯大的自己的實力。

    絕對的實力面前，其餘一切都是浮雲。