三天兩覺 作品
第五十九章 齊闖智化寺
智化寺，又名“報恩智化禪寺”，坐落在京城以東，建成至今，已有二百多年的歷史。
此寺共佔地三十餘畝，坐北朝南，含樓殿數座，房舍過百，僧人眾多……
如果要把這智化寺比作一家“企業”的話，那便算是運營得很不錯的了，就算對標杭州的靈隱寺，也是不遑多讓。
但最近這段日子，這寺裡卻是不太平。
先是旬月之前，有幾名僧人離奇失蹤……
一開始，和尚們也沒太當回事，因為這種事兒在人員較多的寺院中很常見——幾乎每年都會有一些人因受不了出家人的清苦日子而私逃還俗，不告而別的。
但後來，失蹤的就不僅僅是僧人了，有些百姓也找上門來，說他們的家人自打某日來寺裡上香之後，就再也沒見著人。
不過由於活不見人、死不見屍，這事兒最後也沒個確切的說法，畢竟也沒有證據證明他們到底是在寺裡失蹤的，還是離開了寺廟後失蹤的……即便是官府也查不出個所以然來。
再後來，也就是最近這七八天吧，寺裡又陸續有僧人發瘋，也不知道這幫人是受了某種驚嚇還是吃錯了東西，反正就是突然變得行為怪異、有時還有很強的攻擊性；請大夫來看他們吧，連大夫都被他們給弄傷了，其他僧人無奈，只得把這些“瘋僧”暫且關押起來，看他們會不會自己好轉。
到這時呢，寺裡便有幾位略有神通的老僧說了:“咱這智化寺啊，可能是鬧了妖精了。”
看到這兒可能有人會覺得奇怪啊，佛門淨地也能鬧妖精？
害，那靈霄寶殿還鬧過猴兒呢，這“齊天大聖”不也是妖精嗎？
說白了，能不能鬧，得看那鬧的一方夠不夠強，只要夠強，惡魔也能進教堂，聖水當作伏特加，耶穌像上鋼管舞……扯遠了啊，反正就這麼個意思。
言歸正傳，且說今日。
一大早，智化寺的一位高僧“仁璨”大師出得寺來，要置辦一些東西。
說是高僧，其實仁璨的年紀也不算很大，就四十出頭，算是寺裡的中生代；仁璨的師父是智化寺現在的方丈“能澤”禪師，也就是咱們上面說的……幾名“略有神通的老僧”之一。
今天仁璨出來也不為別的，就是奉了師命出來買一些除妖可能要用到的東西，因為……用他們廟裡現有的東西和手段，顯然已經是搞不定了。
沒成想啊，這仁璨剛買了幾樣東西，走在街上，趕巧不巧的，就遇上樑景鑠了。
仁璨也是跟師父學了一些皮毛的，所以他遠遠一瞧，便被梁景鑠嚇了一跳，心說:這小子身上陰氣沖天，簡直不像個人吶，我可不能讓他走。
這和尚真的是有點莽，他仗著身上的包袱裡還揣著剛買的“道具”，這就上前攔下了梁景鑠，想要來個降妖除魔。
梁景鑠見突然蹦出這麼一位來，也是一愣，開口就問:“和尚你幹嘛呀？”
列位，他這話說得，就很不客氣。
那年頭就算是個沒什麼文化的街溜子，見了仁璨這種大寺廟裡出來的、衣著光鮮（僧袍和袈裟的面料也是可以很講究的）的和尚，也會先見風使舵地尊稱一聲“大師”或者“師父”的。
但梁景鑠一開口就是“和尚”，完全沒有打算給對方面子。
那他是沒有眼力勁兒嗎？或者是沒修養沒文化？
都不是。
就是跟和尚不對付罷了。
僧道雖都是出家人，但很多時候也的確是冤家。
梁景鑠這種趕屍門的另類，對和尚態度不好，也是很正常的，再說，智化寺的這些和尚，其實也不是很喜歡道士。
此寺共佔地三十餘畝，坐北朝南，含樓殿數座，房舍過百，僧人眾多……
如果要把這智化寺比作一家“企業”的話，那便算是運營得很不錯的了，就算對標杭州的靈隱寺，也是不遑多讓。
但最近這段日子，這寺裡卻是不太平。
先是旬月之前，有幾名僧人離奇失蹤……
一開始，和尚們也沒太當回事，因為這種事兒在人員較多的寺院中很常見——幾乎每年都會有一些人因受不了出家人的清苦日子而私逃還俗，不告而別的。
但後來，失蹤的就不僅僅是僧人了，有些百姓也找上門來，說他們的家人自打某日來寺裡上香之後，就再也沒見著人。
不過由於活不見人、死不見屍，這事兒最後也沒個確切的說法，畢竟也沒有證據證明他們到底是在寺裡失蹤的，還是離開了寺廟後失蹤的……即便是官府也查不出個所以然來。
再後來，也就是最近這七八天吧，寺裡又陸續有僧人發瘋，也不知道這幫人是受了某種驚嚇還是吃錯了東西，反正就是突然變得行為怪異、有時還有很強的攻擊性；請大夫來看他們吧，連大夫都被他們給弄傷了，其他僧人無奈，只得把這些“瘋僧”暫且關押起來，看他們會不會自己好轉。
到這時呢，寺裡便有幾位略有神通的老僧說了:“咱這智化寺啊，可能是鬧了妖精了。”
看到這兒可能有人會覺得奇怪啊，佛門淨地也能鬧妖精？
害，那靈霄寶殿還鬧過猴兒呢，這“齊天大聖”不也是妖精嗎？
說白了，能不能鬧，得看那鬧的一方夠不夠強，只要夠強，惡魔也能進教堂，聖水當作伏特加，耶穌像上鋼管舞……扯遠了啊，反正就這麼個意思。
言歸正傳，且說今日。
一大早，智化寺的一位高僧“仁璨”大師出得寺來，要置辦一些東西。
說是高僧，其實仁璨的年紀也不算很大，就四十出頭，算是寺裡的中生代；仁璨的師父是智化寺現在的方丈“能澤”禪師，也就是咱們上面說的……幾名“略有神通的老僧”之一。
今天仁璨出來也不為別的，就是奉了師命出來買一些除妖可能要用到的東西，因為……用他們廟裡現有的東西和手段，顯然已經是搞不定了。
沒成想啊，這仁璨剛買了幾樣東西，走在街上，趕巧不巧的，就遇上樑景鑠了。
仁璨也是跟師父學了一些皮毛的，所以他遠遠一瞧，便被梁景鑠嚇了一跳，心說:這小子身上陰氣沖天，簡直不像個人吶，我可不能讓他走。
這和尚真的是有點莽，他仗著身上的包袱裡還揣著剛買的“道具”，這就上前攔下了梁景鑠，想要來個降妖除魔。
梁景鑠見突然蹦出這麼一位來，也是一愣，開口就問:“和尚你幹嘛呀？”
列位，他這話說得，就很不客氣。
那年頭就算是個沒什麼文化的街溜子，見了仁璨這種大寺廟裡出來的、衣著光鮮（僧袍和袈裟的面料也是可以很講究的）的和尚，也會先見風使舵地尊稱一聲“大師”或者“師父”的。
但梁景鑠一開口就是“和尚”，完全沒有打算給對方面子。
那他是沒有眼力勁兒嗎？或者是沒修養沒文化？
都不是。
就是跟和尚不對付罷了。
僧道雖都是出家人，但很多時候也的確是冤家。
梁景鑠這種趕屍門的另類，對和尚態度不好，也是很正常的，再說，智化寺的這些和尚，其實也不是很喜歡道士。