三天兩覺 作品

第299章 三件事

    孫亦諧和慕容籍的事兒,到此就算是告一段落了。

    這慕容公子是怎麼灰溜溜地離開杭州的,以及他和孫哥結下的樑子在日後會有什麼影響,這個咱後文書再表。

    眼下,咱還是回頭再看看黃東來這邊的情形。

    或許有人還記得,當初黃東來被掌門不動子懲罰要做“三件事”,其中的第一件,就是到玄奇宗後山的“無相窟”中面壁七七四十九天。

    如今一晃眼已是五月中旬,他這面壁的日子,差不多也快到頭兒了。

    那麼在這四十九天裡,他到底幹了什麼呢?

    害,練功唄,還能幹什麼?

    這“無相窟”本來就是門中閉關練功的場所之一。

    何謂無相?

    《南本大般涅槃經》第二十三卷有云:無相者無有十相,所謂色相、聲相、香相、味相、觸相、生相、住相、滅相、男相、女相。

    第二十二卷則曰:若有善男子、善女人,聞大涅槃一字一句,不作字相,不作句相,不作聞相,不作佛相,不作說相,如是義者名無相相,以無相相故得阿耨多羅三藐三菩提。

    這兩段兒什麼意思呢?

    我姑且翻譯一下,第一段就是說,所謂無相的境界,是指不受到人類用來感知三維世界的五種感覺(即色、聲、香、味、觸五相)、以及性別(即男女二相)、和時間維度(生、住、滅三相併不是簡單對應未來、現在、過去;生相有從未來到現在、滅相有從現在到過去的含義,也可以理解為分別對應生、老、死的循環)旳束縛的。

    第二段則是說:信奉佛法的男人和女人們,聽完我這經文裡的這些話後,如果你真的悟了,那我可以用言語表達出來的這些東西,你便都可以無視、捨棄(這裡對應了佛理中所謂“理絕眾相”),領悟到這一層的你,就算是得到了“阿耨多羅三藐三菩提”,即無上的智慧和覺悟。

    由這“無相”之名便可知,玄奇宗的無相窟,乃是一個“會對人的感官有所限制”的悟道之地。

    當然了,它倒也並沒有像《通靈王》裡面那個“黃泉之穴”那麼誇張,那個是給你限制得一點兒不剩,而在無相窟裡還是能殘留一點感覺的。

    黃東來因為事先去丹房領了“歸元露(前文中提到過,吃一顆可以保證七天不吃不喝不睡,不過數量有限,一般只發給閉關的弟子)”,所以這四十九天的時間也很好計算,他每次感覺到餓了渴了,那就是七天到了,以此類推,當他吃完自己帶進窟內的七顆藥,並再次感覺到餓時,面壁也就結束了。

    …………

    呼——

    這日午後,一道刺目的陽光,伴隨著石門開啟的響動聲,一併闖入了靜謐的無相窟中。

    盤腿坐在裡面的黃東來從冥思中回過神來,順著光亮回頭一望,看到了一道熟悉的身影。

    “師父。”黃東來隨即就起身,衝渺音子作了個揖。

    “出來吧,四十九天已經到了。”渺音子回了他一句。

    “是。”黃東來的語氣聽起來很平靜,絲毫沒有那種重獲自由的喜悅感,似乎他還沒有從那種“入定”的狀態完全脫離出來。

    走出洞窟後,黃東來便發現,林元誠和泰瑞爾也都在洞外等候著。

    “黃哥,可算等到你出來了。”林元誠的語氣,關切中又帶著些欣喜,顯然他也為黃東來結束面壁而感到高興。

    “yo,黃哥,好久不見。”泰瑞爾的中文如今也說得挺溜了,就是不知道為什麼口音和奇怪的口癖也越來越多。